Знакомясь с материалами этой книги, надо обязательно иметь в виду, что в контексте аутентизма, как особой идеологической системы, все слова религиозного, теологического и теософского происхождения в основном аллегоричны, то есть, передают крайне абстрактные понятия в живописной форме. Использование этих терминов обусловлено, с одной стороны, понятной отвлечённостью предмета, с другой — необходимостью обращаться к существующим лексическим средствам. Поэтому, во-первых, их следует воспринимать именно как аллегории, во-вторых, ни в коем случае не вкладывать в них смысл и чувства, которые с ними связаны в том или ином вероисповедании или теологической системе. Надо постоянно иметь в виду, что аутентизм внеконфессионален, то есть не является религией сам и не принадлежит ни к одной из существующих религий.

Глава IV. Глобальный Кризис

Духовно-психологическое расщепление Человечества на два антагонистических Субъекта

Интересы расширения товарно-денежного производства давно вошли в противоречие не только с феноменальной*) человеческой природой, но и с её духовно-нравственными основаниями. Поэтому фактически сейчас всё Человечество оказалось расколотым на два лагеря: один объединяет людей, необратимо приверженных существующим общественным устоям, преданных ему... другой — людей, которые сохраняют верность идеалам человеческой гармонии и гуманистического устройства общества...

Означенный раскол вполне естественен, и вот как он происходит: в процессе своего становления человек осваивает преимущественно те принципы, которые позволяют ему успешнее существовать. В условиях, когда за жизнь приходится бороться с подобными себе, идеалы человеческого единства, конечно, проигрывают. Если же человек оказывается вовлечённым в бизнес, явно направленный против человеческой природы, даже сама идея некоего человеческого единства оказывается изгнанной из сознания... Ведь в противном случае неизбежны мучительные угрызения совести и т. п.

К сожалению, людей, погубивших в себе естественное чувство всеобщего человеческого родства, становится всё больше, ведь потребительское извращение современников — магистраль развития рынка. В то же время, как это ни парадоксально, индивиды, отрицающие своей жизнью общечеловеческую взаимосвязь, сами сильно взаимосвязаны: будучи кровно заинтересованными в сохранении нынешних устоев, они создали законы (гражданские, моральные и т. п.), направленные на консервацию существующего положения. Сейчас их ценности отлиты в идеологию свободного общества — «либерализм »**). Формально эта идеология никоим образом не отменяет ни человеколюбия, ни нравственных религиозных заповедей... однако фактически и то и другое отменено. И, чем глубже Глобальный Кризис, чем сильнее интересы товарно-денежного производства входят в противоречие с человеческим естеством, тем полнее либерализм психологически отвергает внутреннее человеческое единство... При этом соединение приверженцев данной идеологии посредством субстанции образует материальный субстрат и "духовную территорию" трансперсонального надындивидуального Субъекта, отрицающего человеческую природу. Духовно развитые люди во все времена осознавали угрозу, исходящую от этого Субъекта, а христиане стали именовать его Врагом человеческого рода и Бога — дьяволом... Так что когда я говорю о духовно-психологическом расщеплении человечества на два антагонистических Субъекта, то имею в виду, с одной стороны, человеколюбивого Субъекта (аллегорически выражаясь - бога людей); с другой, его противника — дьявола. При этом совершенно очевидно: пока что владыкой "мира сего» является дьявол, а его оплот — современная западная цивилизация. Банально, но факт — дьявол привлекает к себе людей и отвращает их от бога с помощью земных благ. И происходит это, повторяю, вполне естественно: ради успеха в современном бизнесе надо занимать бесчеловечную или даже человеконенавистническую позицию...

Одна из наибольших "дьявольских хитростей" состоит в том, что он эффектно прикидывается человеколюбивым, озабоченным интересами всего человечества... и даже боголюбивым... оставаясь на деле самим собой, то есть агрессивным, эгоистическим Субъектом...

Итак, Глобальный Кризис — это не только совокупность гибельных явлений, но и конфронтация двух надындивидуальных трансперсональных Субъектов. Провиденциально дьявол должен либо погибнуть (= остаться в прошлом), либо быть выброшенным за пределы планеты.

Проблема духовно-психологического расщепления цивилизации, да и всей биосферы детально представлена в специальной главе. Там же рассматриваются и духовно-психологические предпосылки преодоления Глобального Кризиса.

далее >


 

*) Феномен (от греч. φαινομενον — являющееся) — философское понятие, означающее явление, данное нам в опыте, чувственном познании ( в противоположность ноумену, постигаемому разумом и составляющему
основу, сущность феномена).

**) Либерализм (от лат. liberalis — касающийся свободы) — идеология современного буржуазного общества, в основу которой положен принцип индивидуальной свободы как высшей ценности.


 
  [Вернуться к оглавлению]

 
© Семёнов С.П., 1998
© Семенов С.П., 2006, с изменениями