|
Знакомясь с материалами этой книги, надо обязательно иметь в виду, что в контексте аутентизма, как особой идеологической системы, все слова религиозного, теологического и теософского происхождения в основном аллегоричны, то есть, передают крайне абстрактные понятия в живописной форме. Использование этих терминов обусловлено, с одной стороны, понятной отвлечённостью предмета, с другой — необходимостью обращаться к существующим лексическим средствам. Поэтому, во-первых, их следует воспринимать именно как аллегории, во-вторых, ни в коем случае не вкладывать в них смысл и чувства, которые с ними связаны в том или ином вероисповедании или теологической системе. Надо постоянно иметь в виду, что аутентизм внеконфессионален, то есть не является религией сам и не принадлежит ни к одной из существующих религий. Глава VI. ЧеловекУглубление понятия о человеке. — Важнейшие этапы формирования родового чувстваq Пожилой человек. — Как уже было не раз отмечено, человек — не только живое, но и культурное существо. Поэтому в генетической системе людей есть особый блок генов, которые, дополняя родительские, делают человека способным эффективно передавать свой жизненный опыт (транслировать культуру) и быть надёжным «кирпичиком» общества. На его основе зиждется особая стадия развития — пожилой человек. Этот блок генов начинает активно работать у человека-родителя, но его самостоятельное существование и значение становятся вполне очевидными только у пожилых людей, утративших способность к деторождению. В лучшем случае пожилой человек выступает в роли умудрённого жизненным опытом наставника и для своих детей, и для внуков — правнуков, и для других людей. С естественно-биологической точки зрения именно на этой стадии развития человек более всего способен к социальному служению в качестве гаранта общественного благополучия и стабильности. Традиционные культуры воспитывали не только уважительное отношение к пожилым людям, но возводили всё социальное строение с опорой на «отцов»... Антикультура давно вошла в противоречие с консервативной природой пожилых людей: жизненный опыт и инстинкт заставляют их действовать в интересах всех членов общества, а расширение товарного производства требует разрушения, калечения и... быстрого обновления(!). — Современное рыночное производство вообще не может мириться с консерватизмом, поэтому днесь пожилым людям оставлена только жалкая участь — лечиться. А для того, чтобы была нужда в потреблении большого количества медицинских средств, существует целая система формирования соответствующего потребительского спроса. Впрочем, и без неё у нынешних пожилых людей болезней вполне достаточно: на протяжении всей жизни каждый из нас постоянно потребляет высокоденатурированные продукты; обитает в загрязнённой среде; испытывает чрезвычайное нервно-психическое напряжение в схватке «не на жизнь, а на смерть» со своими собратьями...
|