Программа первоочередных действий

Второй пункт базовой программы звучит так: Старайся избавиться от ненависти...

О какой ненависти идёт речь? – О той, которая присуща каждому из нас по причине принадлежности к цивилизации, зиждущейся на антагонизме, на борьбе. – Ранее уже было сказано, что конкурентная борьба давно превратилась в «битву не на жизнь, а на смерть»... Фактически каждый наш современник вынужден вести непрекращающуюся войну со всеми, используя христианские слова о любви и милосердии лишь для прикрытия. Но человек, испытывающий пусть даже подспудную ненависть к другому человеку, неизбежно аутоагрессивен, и, следовательно, губит себя...

Почему оно так? – Потому что агрессивное чувство, приходится, разумеется, на образ врага, который, будучи субъективной реалией, является неотъемлемой частью самого агрессора. При этом, чем больше ненависть к противнику, тем больнее она бьёт по человеку, безрассудно предающемуся этому чувству. А ненависть к неявному противнику бьёт ещё сильнее, ибо ближайшим другим для каждого из нас является его собственное тело. Что безусловно так, ведь как субъект человек фактически ограничен своими рецепторами, и следовательно для него большая часть тела суть не что иное как внешний объект...

В общем, сейчас, в ситуации тотальной ненависти, конечно, самое время вспоминать заповедь Христа: – «любите врагов ваших...» Однако она, к сожалению, во-первых, практически бессильна; во-вторых, ставит следующего ей в уязвимое положение... Я призываю Вас осознать социальную природу своих агрессивных чувств и таким образом перенаправить агрессию: Ненавидеть следует не человека, не людей, но социальное устройство, порождающее взаимную ненависть... А ещё надо стараться уменьшить накал агрессивных чувств. При этом стоит иметь в виду следующие сутры из Дхаммапады – древнего сборника буддийской мудрости:

(291) «Тот, кто ищет себе счастье, причиняя страдания другим, запутавшись в тенетах ненависти, не освобождается от ненависти».

(3) «”Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня”. У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается».

(4) «”Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня”. У тех, кто не таит в себе таких мыслей, ненависть прекращается».

(5) «Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она».

(124) «Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу».