|
Знакомясь с материалами этой книги, надо обязательно иметь в виду, что в контексте аутентизма, как особой идеологической системы, все слова религиозного, теологического и теософского происхождения в основном аллегоричны, то есть, передают крайне абстрактные понятия в живописной форме. Использование этих терминов обусловлено, с одной стороны, понятной отвлечённостью предмета, с другой — необходимостью обращаться к существующим лексическим средствам. Поэтому, во-первых, их следует воспринимать именно как аллегории, во-вторых, ни в коем случае не вкладывать в них смысл и чувства, которые с ними связаны в том или ином вероисповедании или теологической системе. Надо постоянно иметь в виду, что аутентизм внеконфессионален, то есть не является религией сам и не принадлежит ни к одной из существующих религий. Глава VII. Общество2-й раздел. Денатурированное обществоСверхгосударственные духовно-психологические формацииКак было отмечено в соответствующей статье предыдущего раздела, эти общественные образования в принципе выражают существование отдельных слагаемых духовной организации человечества. Оные слагаемые обширнее воплощённых в нациях и предполагают объединение многих народов. При этом по сути в основе объединения должно лежать именно духовно-психологическое единство и взаимное сродство, а взаимодействие объединений (= формаций) должно строиться в виде эффективного сотрудничества на благо цивилизации. К сожалению, пока сверхгосударственные объединения лишь инстинктивно опираются на означенные слагаемые всечеловеческого Существа, а свою практику подчиняют цели эгоистического самоутверждения. — Фактически на сей день такие формации отлиты либо в своеобразные сверхгосударства (СНГ, ЕЭС), либо в военные союзы типа НАТО. Понятно, что ни та, ни другая форма не подходят для полноценного самовыражения объединяющей их Духовной СущностиVII). Наша позиция в этом вопросе представляется совершенно ясной: сверхгосударственные, межнациональные объединения предопределены структурной организацией Субъекта Земли, и должно стремиться к тому, чтобы их устав как можно больше соответствовал отлившейся в них Духовной Сущности. Примером очевидного противоречия реальности данному принципу может служить текущее обсуждение вопроса о расширении НАТО за счёт бывших участников Варшавского Договора и СССР. Понятно, что некоторые из них входили в состав названных объединений насильно (ГДР, Венгрия, Чехия), а поэтому их воссоединение с «Европой » вполне естественно. В то же время вхождение в НАТО таких исконных приверженцев Русского ДухаVIII) , как Украина, Болгария, Словакия явно противоречит их натуре... Существование обширных сверхгосударственных объединений, враждующих друг с другом, делает необходимым существование буферных государств , то есть государств, нейтральных в военно-политическом отношении. Их роль может быть очень существенной, если руководители будут видеть свою задачу в осуществлении посреднической функции, в налаживании эффективного сотрудничества между соседними гигантами. К сожалению, пока всё наоборот: маленькие буферные государства (типа стран Балтии) пугливо стремятся «под крыло» наиболее сильного соседа и таким образом оказываются на переднем крае враждебного противостояния с одной из сторон... Это и опасно, и противоестественно, и глупо. VII) По ряду признаков сверхгосударственные духовно-психологические формации являются выражением скорее Существ, нежели просто Сущностей. Однако это отнюдь не очевидно. Поэтому далее применительно к ним термины Духовное Существо и Духовная Сущность во многих местах употреблены как синонимы — в зависимости от контекста. VIII) Русский Дух — одно из названий для Духовной Сущности России.
|