Знакомясь с материалами этой книги, надо обязательно иметь в виду, что в контексте аутентизма, как особой идеологической системы, все слова религиозного, теологического и теософского происхождения в основном аллегоричны, то есть, передают крайне абстрактные понятия в живописной форме. Использование этих терминов обусловлено, с одной стороны, понятной отвлечённостью предмета, с другой — необходимостью обращаться к существующим лексическим средствам. Поэтому, во-первых, их следует воспринимать именно как аллегории, во-вторых, ни в коем случае не вкладывать в них смысл и чувства, которые с ними связаны в том или ином вероисповедании или теологической системе. Надо постоянно иметь в виду, что аутентизм внеконфессионален, то есть не является религией сам и не принадлежит ни к одной из существующих религий. Глава VI. ЧеловекУглубление понятия о человеке. — Важнейшие этапы формирования родового чувстваСледующий этап естественного психосексуального развития связан с началом регулярных половых сношений. При этом постепенно на основе полового влечения формируется чувство половой любви. Его появление значительно обесценивает простую психосексуальную разрядку, полученную без любви... Чувство любви превращает сексуального партнёра из средства достижения психосексуальной разрядки в цель. Быть с любимой (с любимым), быть любимым оказывается гораздо важнее, чем испытать хорошо устроенный оргазм... Традиционные культуры всегда подчёркивали особое значение любви, были нацелены на воспитание этого высокого чувства. В плане духовного развития половая любовь является очень важным опытом сопереживания, который позже составляет одну из основ духовного ведения. Антикультура тоже содержит массу слов о любви, но любому мало-мальски думающему человеку ясно, что все они — только о коитусе *) и о переживаниях, связанных с ним. Воспитание такого психосексуального инфантилизма **) выражает корысть «воспитателей», ибо им нужен не Человек, а потребитель-индивидуалист. Если человек рассматривает другого не как цель, но как средство самоудовлетворения, он именно таков — индивидуалист... Сейчас на формирование такого типа личности тратятся большие деньги. Ан они возвращаются сторицей, ибо человек, которому неведомо чувство любви — человек несчастный, неудовлетворённый... ищущий удовлетворения за счёт чрезмерного потребления всякой всячины. *) От лат coitus — половое сношение, соитие. **) Инфантилизм (от лат. infantilis — детский) — особенность психического склада личности, обнаруживающей черты, свойственные более раннему возрасту (инфантилизм психический).
|