Глава III. Жизнь

q   Итак, почему жизнь — агрессия ?^*) — Выше я свёл понятие о Жизни, в предельной абстракции, к атрибуту противоречивости. В соответствии с данной абстракцией, Жизнь — «вне-себя-направленность » (= производящая «сила» Универсума), уравновешенная «в-себя-направленностью »... Будучи первым, Живое
экспансивно, то есть постоянно направлено на распространение себя вне себя... Будучи вторым, Живое разрушительно для окружающей реальности, ибо, осваивая чуждую себе среду, живое лишает её тем самым её собственной природы... Современной биологии хорошо известно, что дело обстоит именно так: ассимиляция и диссимиляция^**) — два неразрывно связанных процесса... Так что и в принципе, и фактически все живые существа действительно являются агрессорами. Здесь некоторым исключением кажутся растения, однако людям более-менее искушённым в биологии ведомо, что и растения не являются абсолютным исключением...

Мои рассуждения об изначальной агрессивности Живого вызваны пониманием того, что при определённых обстоятельствах эта агрессивность оказывается направленной против самого Живого. Нынешняя ситуация на Земле во многом как раз такова. Ввиду этого ниже представлено несколько общих соображений относительно агрессии Живого против Живого.

q   Прежде всего, достаточно очевидно, что в абстрактном случае различные живые существа столь же чужды друг другу, сколь чужда им неживая материя... Следовательно, распространение Живого в Живое — столь же естественное направление, как и распространение в неживую природу. Поэтому эволюционно сформировались так называемые пищевые цепи, а фактически — направления жизненной экспансии: в начале каждой такой цепи стоят автотрофные^***) организмы, то есть организмы, которые добывают всё необходимое для себя, разрушая только неживую материю; их используют в пищу другие существа, которые в свой черёд становятся пищей, и т. д...

L    Важно заметить, что и сама агрессивность, и арсенал орудий агрессии эволюционно совершенствуются по мере возрастания общей организации Живого. Это касается всех живых существ, однако более всего — Человека. — Будучи в известном смысле «венцом эволюции» (об этом — далее), Человечество имеет самый мощный потенциал агрессии и соответствующий ему арсенал свойств, направленных против всех остальных форм жизни...

L     Отдельно должен отметить ещё одну очевидную закономерность: чем структурно шире экологическая ниша, которую занимает тот или иной вид (живых существ), тем шире (более разносторонне) направленной оказывается и естественная агрессия... Для современного человечества вся Земля — Дом и предмет потребительских интересов, а значит — агрессии. Это касается отношений Человека и с неживой Природой и, что особенно важно, — с Живой...

Когда агрессивность живого обнаруживается больше всего? — Как правило, тогда, когда на пути естественной самореализации оказываются реалии либо вполне подходящие для ассимиляции, либо такие, которые нельзя ни обойти, ни принять в неизменном виде, а можно только разрушить... К сожалению, для современного человека сама нынешняя цивилизация является подобной препоной. Это очень опасно!

q   Об аутоагресси^****) и механизмах её блокировки. Совершенно очевидно, что агрессивная природа Живого предполагает такое устройство живых существ, при котором их агрессия не распространяется на самих себя. Механизмы, препятствующие самоликвидации живых существ, эволюционно совершенствовались так же, как и любые другие стороны их строения, поэтому на сей день у высокоорганизованных существ они являются весьма сложными. Однако в общем очевидно наличие двух основных подсистем в структуре таких механизмов у всех видов:

1) подсистема, ответственная за предотвращение аутоагрессии;

2) подсистема, ответственная за предотвращение агрессии, направленной против представителей своего вида.

Относительно первой из них едва ли нужны детализация и объяснения. Стóит отметить, пожалуй, лишь следующее: обычно механизмы блокировки аутоагрессии оказываются недостаточными только в том случае, когда индивид сталкивается с непреодолимыми трудностями на основных направлениях самореализации. — Понятно, что для современных людей подобная ситуация всё чаще становится обычной...

Что касается второй подсистемы, которую составляют механизмы блокировки внутривидовой агрессии, — она заслуживает особого внимания, ибо в этой части Человечество уже чрезвычайно уязвимо.

Само по себе наличие и происхождение механизмов блокировки внутривидовой агрессии совершенно очевидно, ибо без них эволюционный процесс просто невозможен... и уж тем более невозможно существование хорошо вооружённых видов (например, сильных хищников). По-видимому, эти тормоза весьма сильны и явно отказывают только в том случае, если существование противника (= индивида того же вида) либо создаёт непреодолимые трудности для дальнейшего существования (= самореализации), либо таит в себе угрозу гибели... — Так вот, я утверждаю (и в этом не одинок), что современный человек поставлен всей нынешней организацией общества в такое положение, когда гнёт и скрытая угроза, исходящие от него (от общества), уже значительно превосходят силу естественного человеколюбия (= братских чувств). А ведь именно оно, человеколюбие — субъективный эквивалент природных механизмов торможения внутривидовой агрессии^I)... Днесь они явно недостаточны! — Непрерывная чреда войн, уносящих миллионы и миллионы жизней, — отвратительное тому свидетельство... И, к сожалению, до сих пор внутренние причины взаимного безразличия, а то и откровенной ненависти не только остаются, но усиливаются. Объяснение этому представлено в соответствующей главе, а ответом на вопрос «что делать?» является вся книга.

q   Наш Шанс!

Я имею в виду шанс выжить и развиваться далее, который у Человечества в принципе есть, однако оно может упустить его. — О каком шансе идёт речь, и почему это - всего лишь шанс?

Выше было отмечено, что возрастание общей организации Живого означает параллельное усиление, усложнение и распространение агрессивности... Человечество явно захватило всю планету, а потому и угроза от него касается всей Земли... Здесь важно обратить внимание на то, что своим успехом наш вид обязан главным образом мозгу и психике: Человек обладает чрезвычайными приспособительными способностями благодаря не зубам, когтям и т. п., а именно психике. Можно сказать иначе: «бытие-для-себя » Человека выделило его из всей остальной материи Земли и противопоставило ей в виде явной угрозы... Понятно, что возможность уменьшения этой угрозы или её ликвидации находится тоже только в плоскости «бытия-для-себя»... Она, очевидно, состоит в осознании Человеком и своей действительной, универсальной природы, и целокупности Живого Тела Земли. Но мало просто осознать, что биосфера Земли, да и сама Земля — единый Живой Организм: надо ещё обнаружить чувство собственной взаимосвязи с этим огромным, сложным Существом... — Только на основе такого чувства может быть снята эволюционная раздробленность Живого, изжита угроза самоликвидации, а исконная «направленность-вне-себя » отлита в качественно новый творческий порыв...^II)

Думаю, что из всего изложенного явствует: для Земли Шанс выжить и развиваться далее, сняв человеческую угрозу, состоит в духовном преображении Человечества. Для этого люди должны преодолеть не только индивидуальный эгоизм, но и видовую оппозиционность всему Живому. Однако нынешняя цивилизация зиждется на прямо противоположном принципе, имя которому — индивидуализм. И именно поэтому сам по себе рассмотренный Шанс сомнителен... Впрочем, с более широкой точки зрения он представляется всё же более реальным, нежели альтернативный. Последний я рассмотрю лишь вообще. Альтернативный Шанс для развития Жизни на Земле состоит в гибели Человечества с последующим развитием другого капитального^*****) вида и осуществлением уже рассмотренной возможности... Что касается «процедуры» погибели Человечества, возможные слагаемые достаточно хорошо видны и сейчас.

• Это, во-первых, критическое нарастание аутоагрессивных тенденций и связанной с ними заболеваемости...
• Это, во-вторых, недостаточность механизмов блокады внутривидовой агрессии и взаимное уничтожение людей по мере научно-технического прогресса...
• Это, в-третьих, обнаружение на Земле вида, который имеет естественную вооружённость, достаточную для искоренения человечества (таким видом могут оказаться какие-нибудь вирусы или грибки и т. п.)...

Уже названного достаточно, чтобы понимающему человеку стала ясной реальность угрозы «Апокалипсиса». Однако существует ещё один мощный фактор Истории — Субъект Земли(!) — со своими интересами... Сможет ли Человечество, одержимое эгоистическими устремлениями, принять их в качестве своих и, не противореча Живому Земли, а опираясь на его поддержку, одолеть гибельные тенденции?.. Ответ на этот вопрос далеко не однозначен. Он остаётся таким, даже если принять в расчёт вполне оптимистическое содержание следующего раздела.

далее >

---

 

*) Утверждение об агрессивной природе жизни лишь в очень малой мере относится к растениям, но они далее фактически исключены из обозрения.

**) Ассимиляция (от лат. assimilatio — уподобление) — в биологии: процесс усвоения живыми организмами внешних по отношению к ним веществ.  Диссимиляция (от лат. dissimilis — несходный) — распад сложных органических веществ в процессе жизнедеятельности организма.

***) аутотрофные (от греч. αυτος — сам, τροφη — пища, питание) - организмы, которые для своей жизнедеятельности не нуждаются в разрушении других живых существ.

****) аутоагрессия (от греч. αυτος — сам и лат. aggressio — нападение) — агрессия, направленная на себя.

I) Общепонятное представление о данной проблеме хорошо разработано Конрадом Лоренцом, одним из основоположников этологии, науки о поведении животных. (См., например, Лоренц К. Агрессия /так называемое «зло»/. М., 1994.) - Вот вывод, к которому Лоренц приходит на основании весьма убедительных исследований поведения разнообразных живых существ: «Персональные узы возникли в ходе великого становления, вне всяких сомнений, в тот момент, когда у агрессивных животных появилась необходимость в совместной деятельности двух или более особей ради какой-то задачи сохранения вида; вероятно, главным образом ради заботы о потомстве. Несомненно, что личные узы и любовь во многих случаях возникли из внутривидовой агрессии, в известных случаях это происходило путём ритуализации и переориентированного нападения или угрозы. Поскольку возникшие таким образом ритуалы связаны лично с партнёром и поскольку в дальнейшем, превратившись в самостоятельные инстинктивные действия, они становятся потребностью, — они превращают в насущную потребность и постоянное присутствие партнёра, а его самого — в «животное, эквивалентное дому»» (Указ. соч., стр. 214–215).».

II) Я имею в виду возможность нового витка эволюции именно Жизни, а не очевидную ныне возможность развития на её основе общепланетарного техно-кибернетического монстра, враждебного Живому. Возможности появления такогомонстра ниже посвящена отдельная краткая статья.

*****) Капитальный (от лат. capitalis —главный) — 1) основной, главный, важнейший; 2) основательный, крепкий.